洪荒小说素材：十二祖巫

十二祖巫，是梦入神机所著玄幻小说《佛本是道》中的角色团体，现已普遍被洪荒小说体系所接纳融合。

相传盘古以盘古斧劈开混沌，以太极图定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨，元神分化三清（道德天尊、元始天尊、灵宝天尊）开天辟地，那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。

设定：三清与盘古为传承关系，非父母子女关系，三清既是盘古；十二祖巫与盘古为借尸还魂新生体关系，也非父母子女关系，即以盘古尸首变化而来的新的人事物。祖巫虽为盘古正宗（并非后裔），但不为盘古，所以不享开天精义与开天三宝，徒位居女娲太一之下，为师妹师弟。

人物背景

上古巫族，盘古涅槃，元神分化三清，是为太清道德天尊（老子）、玉清元始天尊（元始）、上清灵宝天尊（通天）；身体血脉化为十二祖巫，是以三清皆乃盘古，祖巫为衍生新生体。

（比喻：三清类似于一棵树砍伐后的树根分成三份嫁接移植，祖巫是一棵树砍伐后的树身长出来的变异植物，是树木的衍生新生体，但不是树木。之后嫁接植物和变异植物得到更好的培育，远远长得比最初的那棵树要高大茂盛得多——这就是三清、祖巫与盘古的关系）

十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填海移山、改天换地。为洪荒神话中必不可缺少的一部分。

当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候，可凝聚出盘古真身，开天辟地，毁天灭地，圣人之下鲜有其匹。

人物设定

帝江：如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，空间速度之祖巫。

句芒：青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，东方木之祖巫。

祝融：兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，南方火之祖巫。

蓐收：人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，西方金之祖巫。

共工：蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，北方水之祖巫。

玄冥：人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇,雨/冰之祖巫。

后土：人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，中央土之祖巫 。

强良：嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。

烛九阴：人首龙身，全身赤红，时间之祖巫。

天吴：八首人面，虎身八尾，风之祖巫。

翕兹：人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫。

奢比尸：人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，毒之祖巫

神话原型

蓐收《山海经·海外西经》道：“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。”西方金之祖巫。

句芒《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”东方木之祖巫。

共工《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，射十日。”北方水之祖巫。

祝融《山海经》云：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”南方火之祖巫。

后土《山海经海内经》：“共工生后土。”便是后土皇地祗，也叫后土娘娘。中央土之祖巫。

天吴《山海经·海外东经》云：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯”。风之祖巫。

玄冥《淮南子·时则训》云：“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥，颛顼的佐神，名禺强，又作禺京，字为玄冥，是雨师也，实为海神兼风神。雨之祖巫。

强良《山海经·大荒北经》：“嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。”雷之祖巫。

龠兹不是山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫。

奢比尸 或称“奢比”，半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。天气祖巫。

帝江《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。空间祖巫。

烛九阴《山海经·大荒北经》中记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”时间祖巫。