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二十四尊得道罗汉传(朱星祚)TXT下载(完结)第2页

寿岐嶷,福澎湃,双双达览乾坤隘。

父母见夹囟孩儿所谈吐者,俱佛语禅机,相谓曰:“此子天性颖异,甫生即能礼佛,稍长多为佛语,乃如来传灯嫡子也。

明日不如令出家,宣扬佛化,更是我等百世修缘。”

其子闻父母言,即大声曰:“前村茂盛青林,正如来建刹之地,亦孩儿明心见性之所,莫若在此处开辟创立山门,俾该儿得来演化。”

父母叹曰:“异哉此子!未出门前三五步,就知村内有青林,殆天授,非人也。”

遂从其言,捐家财为劝首,募众力以赞襄,费数年料理,即构成一栋寺宇,取名青林。

逮子弱冠,令住持其中,宣扬佛化,四方多从游之,称为少年佛子。

先是,数十年前,一释家如来同弟子阿难经此提化,见青林枝叶茂盛,顾盼良久不去,徐谓阿难曰:“此地百年间,当有比丘善人在此开创转妙法轮,吾老不及见,汝当见之。”

至是,如来已圆寂数年,阿难弟于行年亦将满百,复从此经过,见昔日茂盛青林,鼎新创建院宇,闻有一冲龄比丘住持其中演教。

阿难叹曰:“如来之言验矣。

传灯舍此其谁?盍入寺谒之。”

阿难行至法堂,见尊者正在坐禅入定,不惊动之,不扰乱之,但持木鱼敲曰:宾中之宾,人中之人,主中之主,尘中之尘,一片云横谷口。

莫惑尘随马走,休疑水逐波流。

八万那吒唤处,一条索系乌牛。

乌牛乌牛,何时改变毛色,早晚不用人收。

阿难诵毕,尊者跃身而起,俯拜其前曰:“弟子少室打座,俺耳偷铃,人中有镜,镜中无人,丛林多少客,哪个是知音,愿高人为弟子金绳开觉路,宝筏渡迷津。”

阿难曰:“凡圣本来不二,悟迷岂有殊途?终日吃饭,未曾咬着粒米,一世穿衣,未曾挂着丝头,如此妙悟,方能变大地为黄金,搅长河为酥酪也。

独不闻老佛有言:出圣超凡行,离缘济海舟。

菩提真觉性,□在布毛头。”

和修尊者出家证道,得了阿难点化,亦欲行化四方,以传衣钵。

晚年游至吒利国,得一优婆毱多为行童给侍,此时和修尊者多历年数,眉长数寸,发白如霜。

优婆毱多年方少壮,欲窦方开,尊者因问毱多曰:“汝年几何?”对:“十七。”

师恐纯一之心困时变迁,遂问曰:“汝十七,性亦十七耶?”毱多恐师皓首穷年了所得,反洁之曰:“师发已白,果发白耶?抑心耶?”师曰:“我但发白,非心白也,宛然见已于有默契也。”

毱多亦自鸣曰:“我年十七,非性十七也,毅然见已于道有定主也。”

一答一对,是沙门妙悟。

尊者知毱多可为法器,遂以授之云:

非法亦非心,无心亦无法。

说是心法时,是法非心法。

优婆毱多得了和修尊者点化,遂奉法至罽宾国聚徒演教“此时和修尊者幸如来衣钵传寄有人,本生父母早已逝化,不复转摩空罗国,亦投罽宾国南象白山中归隐,一则终其修养之功,一则验其传灯之化。

慈悲可以化物,尊者在山中数年,每遇讲经,诸象亦驯驯伏阶下下去,若有听讲之意。

周宣王二十三年,尊者亲见优婆毱多五百从游之徒,兢兢依教奉行,又见己功成缘满,先化成一条神龙,飞腾汉表,瞬息又化为三昧真火,用焚其身而逝。

有诗为证:行满功完道有传,象山归隐不多年。

神龙变化空中跃,瞬息真身用火焚。

伏魔罗汉第二尊

马鸣尊者,忘其姓氏,不知何许人。

初闻富那夜奢得佛法真传,在波罗国设教,弟子纷纷宗其法旨。

亦促装往拜其门,愿受戒披剃。

夜奢见其远来意诚,遂纳为门下,教之云:“方法本闲群生自闹,二能于有用,用中无用;无功,功上施功,则如来宗旨思过半矣。”

尊者在夜奢门下,不恃寸长,不矜片善,只一味将师道心解力行。

积久扁有妙悟。

一旦辞师求去。

夜奢问曰:“青冥罔象意何如,无影无踪见也么?”马鸣答曰:“土人会吸三江水,木女能吹六段歌。”

夜奢闻言叹曰:“不意此子勘破真宗,度越寻常万万矣。

所谓雪中月色天然妙,霜后芦花分外奇也。”

又曰:“离朱有意,白浪徒尔滔天,象罔无心,明珠忽然在掌,此子是也。”

尊者得了夜奢禅师法旨,径至华氏国聚徒演教,转妙法轮。

尝谓弟子曰:“满眼见色,满耳闻声,不堕不坏,方成声色。”

又妙诀曰:孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。

此景此时谁会得,白云深处坐禅僧。

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