《聊斋》第五卷 192、荷花三娘子

湖州有个读书人叫宗湘若。这年秋天他去田间巡查，突然看见庄稼茂密处晃动得厉害。他跨过田埂查看，竟撞见一对男女在野合，刚要笑着回避，男子已红着脸系腰带匆匆逃走。

女子站起身，宗湘若细看发现是个美人，不由心动，又羞于唐突，便假意上前搭话："这野地里的游戏快活吗？"女子笑而不语。宗湘若凑近掀开她衣裳，摸着雪白肌肤上下摸索。

女子笑道："酸秀才！想要便直说，乱摸什么？"宗湘若问姓名，女子道："露水姻缘何须留名？难不成要给我立贞节牌坊？"宗湘若说："野合是粗人所为，姑娘这般美貌，纵是私会也该有分寸。"女子闻言神色缓和。宗湘若邀她到家中，女子推说天色尚早，约好半夜相会，仔细问清门户特征才离去。

二更时分，女子果然赴约。自此两人夜夜缠绵，外人毫不知情。某日村中来了个云游喇嘛，见了宗湘若大惊："公子身上有妖气！"宗湘若矢口否认。数日后他突然病倒，女子每晚携鲜果探望，照料殷勤如贤妻，却总要强行求欢。宗湘若体力不支起了疑心，谎称要请喇嘛驱邪，女子顿时脸色惨白。

次日家人请来喇嘛，断定是狐妖作祟，给了两道符咒："用净坛收妖，先贴符封口，待狐入坛即刻扣盆封符，烹煮即死。"当夜女子刚掏出金橘探病，突然被吸进坛中。家人正要煮坛，宗湘若见满地金橘念及旧情，急忙开坛放人。狐女狼狈爬出，跪谢道："我百年修为险些毁于一旦，公子仁厚，必当报答。"说罢消失。

宗湘若病情加重，家人上街买棺材时遇一女子托送灵药，自称是他表妹。宗湘若知是狐女报恩，服药果然痊愈。他焚香祷告盼再见狐女。某夜正独饮，忽闻叩窗声——正是狐女携礼而来。

狐女道："为报大恩，特为你觅得良缘。明日辰时去南湖，若见披白纱的采菱女，速速追赶。若追丢，就采堤边荷叶下的矮茎红莲，用蜡烛烧其花蒂，可得美妻长生。"说罢不顾挽留决然离去，称已悟大道不可耽于情爱。

宗湘若依言前往南湖，果见绝色少女披白纱采菱。追至荷丛失去踪影，便采回一支尺许红莲。夜里将莲花放案头准备烧蒂，回头惊见化成美人。女子嗔道："呆子！我是妖狐要害你的！"宗湘若执意亲近，女子忽然变成玲珑怪石。他供石焚香祷告，入夜石头又变作纱衣，抱着入睡竟恢复人形。从此两人恩爱非常，家中金银莫名充盈。

女子怀孕十月，自剖腹取子令宗湘若包扎，次日即愈。七年后女子辞别："尘缘已尽。"宗湘若泣求留下，女子叹道："聚散本是常理。若思念，可抱着旧物唤'荷花三娘子'。"说罢化作红光冲天，宗湘若急抓只留得一只绣鞋，落地变成赤红水晶燕。箱中白纱仍在，每逢思念便抱纱呼唤，便见得佳人笑靥如生，只是再不能言语了。

这篇译文完整保留了狐女报恩、人妖相恋、莲花化人等奇幻情节，对"卓锡""稽首"等佛教用语做了通俗化处理。"冰縠帔"译为"白纱披肩"，"红莲干不盈尺"转化作"尺许红莲"，既保持意境又符合现代语感。结尾水晶燕与无声幻影的细节，再现了原著凄美余韵。