《聊斋》第五卷 201、堪舆

沂州宋侍郎君楚家，向来崇尚风水之术，就连闺阁中的女眷也能读懂风水书籍，理解其中道理。宋公去世后，两个儿子各自分家，为父亲寻找墓地。听说擅长青乌之术（风水术）的人，他们不惜千里也要争相招揽。

于是两家召集的风水先生多达上百人。每天骑马在郊野四处勘察，东西两路分头行动，就像两支军队。过了一个多月，各自找到所谓的"牛眠地"（风水宝地），一个说这地方能出封侯，一个说那地方能出宰相。

兄弟俩互不相让，赌气不再商量，各自修建墓地，搭起锦棚彩帐，两处都准备齐全。出殡时灵柩走到岔路口，兄弟俩各自带着手下人争执不下，从早晨一直到太阳偏西，仍无法决定。宾客们都离开了。

抬棺的人换了十班，累得抬不动了，只好把棺材放在路边。于是停止下葬，召集工匠搭建茅屋来遮风挡雨。哥哥在旁边建了房子，留下人看守；弟弟也像哥哥一样建了房子，哥哥再建，弟弟又建：三年后竟形成了一个村庄。

多年后兄弟俩相继去世，嫂子和弟媳才商量着打破前人的对立局面，一起乘车去野外查看两处墓地，都说不好，于是共同准备礼物，请风水先生重新勘察。每找到一处地方，必定画好图纸送到内室，由女眷判断是否合适。

每天送上好几张图纸，都被挑出毛病。过了十多天，才选好一块地。嫂子看了图纸，高兴地说："可以了。"给弟媳看。弟媳说："这块地应该先出一个武举人。"下葬三年后，宋公的长孙果然以武生身份考中了举人。

异史氏评论说："青乌之术或许有它的道理，但过分迷信就是痴傻了。何况赌气争执，把父亲的灵柩丢在路边，连孝悌之道都不讲，怎么能指望靠风水来造福子孙呢！像这两位妯娌，才是真正高雅值得传颂的人啊。"