四游记（明朝出现的四种神魔小说合称）第15页
施真人曰：“侍者何人？”云房曰：“海州吕谊之子。”
因命洞宾拜二仙。
思远曰：“形清神在，目秀精全，真心学道也。”
去后，云房谓曰：“吾朝元有期，当奏汝功行于仙籍。
汝亦不久居于此，后十年洞庭湖相见。
吾门金简玉符，及金丹数粒，传授于汝。”
少间，有一仙奉金简玉符，语云房曰：“上帝用汝为九重金阙上仙，当即行。”
云房谓洞宾曰：“吾赴帝诏，汝好在人间修真功德，他时亦当如我。”
洞宾再拜曰：“吕之志异于先生，必须度尽天下众生，方愿上界也。”
于是云房乘云冉冉而去。
洞宾酒楼画鹤
洞宾既得云房之道，火龙真人又授以剑法，使游江淮。
时有蛟精出没淮水，或作雷雨，沉去州具民房；或乘风鼓浪，覆往来客船；或化为人，淫乱良家女子，乱者即病多死。
人甚苦之。
官府百计驱逐，不能制治。
是时府县正设醮出榜，求异人降服蛟精。
适洞宾至，自言于府县曰：“我能除此，汝勿多忧。”
府县甚喜，即请行法。
洞宾拔剑挥舞，大喝一声，望水中一掷，须臾淮水皆红，一大蛟死于水面。
其剑复跃入鞘中，众皆惊异，求其姓名。
曰：“吾回道人也。”
府县酬以金帛，皆不受而去。
自是江淮间悉定。
洞宾斩蛟之后，游至岳阳，或施果于街中，或玩游于乡村。
欲得正心好善者而度之，通县无有其人。
适有辛氏素业酒肆，洞宾往其家，大饮而去，竟不以钱偿之。
辛氏亦不向索。
明日又至，饮之而去。
如此者饮之而半年，而辛氏终不与之索钱。
一日复去其肆饮之，乃呼主人谓之曰：“多负酒债，未能一偿。”
命取桔皮画一鹤于壁上。
曰：“但有客至此饮者，呼而歇之，彼自能舞，以此报汝，数年之内，可以富汝矣。”
主人留之饮，乃竟别而去。
后人至饮者但呼之，其鹤果从壁上飞下，跳舞万状，止则复居壁上，人皆奇之，于是远近来观，饮者填肆，不数年果大富。
一日洞宾复至。
主人见其入，延归拜谢，大饮。
洞宾问之曰：“来者可多否？”主人曰：“富足有余矣。”
洞宾乃三弄其笛，其鹤自壁上飞至宾前，乃跨之乘空而去。
主人神异其事，于跨鹤之处，筑一楼，名黄鹤楼，以记其事。
后来有诗题其上云：昔人已乘黄鹤去，此地空留黄鹤楼；黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲，日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
洞宾调戏白牡丹
洞宾既辞辛氏之酒，又慕洛阳之花。
一日游至洛阳，见一女子游玩而至，年方二八，轻盈秀雅，窈窕妖娆，眼含秋波，眉如新月，过处人人注意，行来个个皆思。
李白有诗可以赞之。
诗云：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
洞宾思曰：“广寒仙子，水月观音，吾曾见过，未有如此妖态动人者。
倾国倾城，沉鱼落雁，宜颂矣。”
不觉心动，前近问之。
曰：“乃歌舞名妓山牡丹也。”
吕曰：“良家女子则不可妄议，彼花柳中人，吾可得而试之。
况此妇飘飘出尘，已有三分仙气，观其颜色艳丽，独钟天地之秀气，而取之大有理益。”
于是自化为绝样才子，以剑作随行童子，丹点白金一锭，竟往牡丹之家，纳其物而拜之。
那女子露朱唇以答礼，启皓齿以陈词，更兼洞宾少年美貌，天称其心，注意频观，妖态毕露；含情凝笑，百媚俱生。
比乍遇之时，又增十倍矣。
请问洞宾姓名，洞宾以回道人答之。
洞宾更通赂艳，牡丹深加眷恋。
俄尔酒至，对饮剧欢。
酒至半酣，牡丹持酒醉劝，呈婉转之喉，歌新艳之曲。
此时洞宾以为掌上之舞，般般出众，种种动人。
洞滨忘却仙凡，不觉大醉。
醉而就寝，牡丹媚态百端，洞宾温存万状，鱼水相投，不为过也。
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