续西游记（明代西游记续书之一）第195页
八戒见了，便拿起禅杖，劈头照妖魔打去，三藏忙扯住道：“悟能，休要动手伤生。”
八戒道：“师父，只说我不替猴精降妖，及至我打妖怪，你又扯祝”行者道：“呆子，这样现成拿倒的妖魔累及你好打。”
只见那妖魔被玉龙马抓到岸上，他望着船中，只叫：“孙大圣，你始终方便罢。”
行者见妖魔乞怜，又见三藏扯着八戒叫莫伤生，乃问道：“老妖，你已输了赌斗变化神通，与我躲逃了十下生铁杠子，如今又来侵犯我舟航何意？”妖魔答道：“实不瞒大圣，只因我推测妙算不灵，两位菩萨叫我求三藏老爷，传授我个先天道理，故此前来。”
三藏听得笑道：“你这妖魔，识甚先天道理？我也不能向你口说。”
妖魔道：“望老爷把真经赐我几卷罢。”
三藏道：“我求来的真经包封甚固，那有的赐你？但你既说菩萨叫你求我，我却记得菩萨的真经，课诵一卷与你听罢。”
三藏方讽动了一句真经，只见那妖魔化一道乌云而去。
当下八戒接过行者手中篙子，拔了开船，平平安安稳载前行。
这正是：
妙计称玄算，占验说灵龟。
但存心里正，犹豫不须推。
却说四大比丘试了四众禅心，并无怠慢，径回西方缴旨。
乃于经阁见了古佛。
四比丘向佛作礼毕，便说：“唐僧师徒一路西还，果然尊敬经文，无时刻懈怠，只是孙行者机变心生，未免道路多逢妖魔梗犯，因而保护诸弟子也动了灭妖降怪之心，用出机谋智巧之变，虽无伤于唐僧德行，只恐亵慢了经文，望乞我佛，还垂宥护。”
古佛道；“如来以大智慧力，付托了三藏真经与唐僧东去，料自垂宥护，我也不该过虑，但只是机变生魔，于我心终是放不下，须是谁再去究正了那保护诸弟子，各体唐僧志诚，方成就大家功德”古佛说毕，只见优婆塞等五众走过前来，向上拜礼道：“弟子等愿往究正取经僧师徒。”
佛言：“汝等虽云在道，未授沙门，有何因缘故去究正？”优婆塞说：“灵虚子系我等一体，前去保护真经，但恐机谋智巧，他更用多，反于经文有累。”
佛爷说；“汝众既与他有情，好生前去试一究正，各复了本来志诚，既便回来，纵是遇有抢夺经文妖魔，那众诸弟子自有驱邪缚魅道法，汝等不必设出智力，又添了一番孽怪。”
当下众化婆塞领了古佛旨意，出了灵山宝阁，一架云头，不消刹那之顷，早来到车迟国东界。
却好一座古寺在前，众优婆停云而下，上前观看，好座古寺。
但见：
绀宫高耸碧琉璃，七级浮屠天样齐。
楼分钟鼓声相递，阁列廊厢彩各奇。
日照珠帘通宝殿，风吹香气满丹墀。
禅堂大众如云集，班首须知是住持。
优婆塞五众走入殿堂，都是茶揭色道服，青裹头唐巾，向圣像合掌拜礼了。
只见那班首走入股来，相见了，便问道：“列位道爷从何处来？”一位优婆塞便答道：“我等自灵山下来。”
那住持听了道：“我等只知灵山乃西方佛境，不知此处到彼有多少程途？列位道爷从何年月日行来到此？如今欲往何处去？”优婆塞答道：“我等之来，不论月日的，因为东土大唐有几位取经僧人，上灵山取得如来真经回国，我众奉古佛旨意，来探看众僧可终始志诚恭敬，不轻易了经文？或是动了嗔妄之心，略有改变？我等必须要究正他们，使他各复正念。”
住持听了道：“原来是列位菩萨下降。”
乃唤过大众寺僧，齐上殿行礼。
便问道：“列位道爷，我住持和尚当年也曾听闻得，有几位大唐取经僧进国城倒换公文，大显神通，救了智渊寺五百大众、长老僧人，如今想念他的功德，怎能够见一面？不知道爷可曾相遇着他们？”优婆塞道：“他们尚在河路舟船上，不日就到。”
当下住持整备斋供，请众人禅堂安下。
到晚，住持在禅床上忽然起了一念道；“我在这寺有年，早晚应酬地方善信施主做斋设醮，不过是几句科仪套子，钟鼓声敲，怎能够得一藏经典在寺？善信人家大斋大做，小醮小设，有此经忏，大斋醮定是常有，我这寺里断然兴旺起来。”
住持动了这妄想，一时入静不能，乃卧在禅床上熟睡不剩只这妄想就生了一种邪魔。
只见一梦非梦，神游到山门外深树林间，遇着一起精灵邪怪道：“住持师父，你好做的人家斋醮也。”
住持道：“我和尚信受科仪，一从王法，也不知好与不好？不知列位有何说？”精灵道：“你习成套子，了却道场，再禁的施主不虔诚，你僧众图应事只为小乘，我等终未得度离幽拔苦。
如今幸逢大唐圣僧取得真经还回，将次到寺，伏望你转求那圣僧，把真经课诵，建一场大斋醮功德，使我等超生入道。”
住持听得笑道：“列位，我正有此一念，须是把唐僧们真经设法留他一藏，永远在寺，与人做醮方才有益；若是转来他们做一会功德，怎能得长远？”精灵道：“住持师父，你如何设法留他的？”住持道：“如今见有灵山下来的道众，随路保护，就是唐僧肯留，这道众寸步要究正他们，多是不肯，你列位可有个计较能留？”精灵说：“此事不难，此离河路三十余里，有条三岔路口，从东直来便是此处；若是转了一弯岔路，便往机柳村去。
入得此村，这村中有一大户人家，弟兄十余个，强梁跋扈，作恶非常，我等正也要生些灾难与他！你可到岔路指引唐僧从桃柳村去，到了他家，使他弟兄倚强夺留，就是留不得取来的经文，打开了誊抄，才放他去，这计何如？”住持一喜，便醒回禅榻，自想道：“此梦不假，岔路是真桃柳村，大户见有。
我如今宁可信其有，不可信其无。”
不等天明，悄悄开了禅堂门，分付徒子徒孙支应优婆塞道众。
住持走到岔河路口，天尚未晓，但见：
满天星斗有余光，皓月虽沉尚照方。
堪笑住持蕉鹿梦，误同邪怪错商量。
毕竟后事何如，且听下回分解。
总批：
优婆塞等能纠正四众念头，何故不能纠正住持？明是要降此一番魔障耳。
心思不一还要受乌龟气，何况于他？
龟精一句真诠便化，只缘他灵不过。
第七十五回
优婆塞纠正路头 村众人误疑客货
词曰：
世事尽皆梦幻，人生自有真经。
老僧披剃换仪形，只为了明心性。
一人贪痴皆妄，此中味却虚灵。
邪魔乘隙乱惺惺，早把一腔持定。
——右调《西江月》
这一首词，单说出家的人既然削发披缁做了和尚，便该打破无明，戒了贫嗔痴，方是明心见性，清净根因。
住持只因妄想留经，引得精灵入梦，遂起了个早，走到岔路，等着唐僧们到，要指引他师徒转弯岔河路，到桃柳村去。
只见远远来了两个僧道，见了住持便问；“长老师父，这清早在此何事？”住持倒也伶俐，便答应道：“我弟子是迎接往来善信，揽见几位施主的。
今闻得东土大唐取经的圣僧到来，故此远来迎接。”
僧道说：“何以知之？”住持道：“昨日有灵山下来五众道爷在我寺禅堂安住，说后边有取经僧明日准到。”
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