前后七国志（明代历史小说合集）第82页
昭王道：“谋深虑远，愈见老成。
寡人夙志已酬，但思静守，不敢复生他想。
齐国未下余城，应缓、应急、应伐、应招，悉听乐君尊裁，寡人决不牵制。”
乐毅拜谢受命。
正是：君言悦臣耳，臣语快君心。
如此托肝胆，方成鱼水深。
昭王将三齐余事尽托乐毅，方才师回不提。
却说乐毅复到临淄与剧辛商议，将已下的七十余城，尽皆编为燕之郡县。
又下令道：“齐已属燕，总必是一家，何必更设防守？”因将所戍之兵，尽皆罢去。
又下令椎牛酾酒，犒其劳苦之士。
又下令道：“小民穷苦，岂堪剥削，凡齐王所行之暴令一概除去，凡齐王苛求之赋敛一概蠲免。”
又下令道：“齐之所以富强得称霸国者，皆齐先王与先臣管夷吾之功。
今齐虽以子孙昏暴而亡，而桓公与管夷吾之功自不可泯，宜立祠以祀。”
又下令道：“齐之贤才遭王贬斥，多屈于下而为逸民，有知者宜不时荐举，以居有位。”
齐民见乐毅所行，皆合民心，无不欢悦。
正是：漫言残暴命将倾，莫道诛求活不成。
纵使斯民皆白骨，一经仁义便重生。
乐毅既将已下的城邑安顿停当，然后分兵招掠未下的城邑。
有人报昼邑尚未下，请发兵围攻，乐毅道：“吾闻贤臣王烛乃昼邑人，前曾苦谏王，而昏暴，不能听从，罢黜其官，家居邑中。
今若围攻，恐怕玉石俱焚，不可也。”
因令发兵去昼邑三十里，远远围之，不许入犯。
再令使者厚具金帛，往见王烛道：“燕昌国君乐毅，闻王太傅贤良忠信，辅弼之才，而齐王昏暴不知用，以致屈处于野。
今薄具金帛，聘请以佐燕王，乞太傅慨受而即日就道。”
王烛谢辞道：“承元帅美意，宜恭从大命，但臣老矣，不能复效驰驱，愿使者善为我辞。”
使者道：“昌国君临行又有令道：‘太傅若念求贤之意，惠然肯来，必不使高贤浮沉于下位，即奏知燕王，用太傅为相，封以万乘之邑，以展太傅之才。
倘太傅鄙薄燕君，不以昌国君为重，而推托不行，则当引兵屠昼邑，使一邑人民，俱为太傅死。’
太傅若再不出，则是太傅但知养一身之高，而不惜一邑之死，恐非太傅贤者所忍出也。
还宜三思，受聘为是。”
王烛听了，乃仰天叹息道：“吾闻忠臣不事二君，烈女不更二夫。
齐王虽昏愚残暴，疏斥老成，不听予之忠谏，然予久食其禄，齐臣也，即今被黜，退耕于此，亦齐民也，岂有世为齐臣、齐民，而一旦从燕之理？况齐国已破，齐君已不知存亡，若臣果有能有才，当出而求君复国。
既不能求君复国，则不贤不才明矣，犹冒认贤才，受人之求，独不愧乎？且求贤当以礼，今又劫之以兵，义乎？不义乎？与其不义而生，不若全义而亡。”
遂入内，悬其头于那梁上，奋身一坠，绝项而死。
家人报知使者，使者来救，亦已死矣。
忙报乐毅，那乐毅闻知，不胜叹息道：“是予之过也。”
因命有司具礼厚葬，表其墓曰：“齐忠臣王烛之墓。”
因撤昼邑而不攻，待其自下，以为忠臣之惠。
后史官有诗赞道：前齐拱手授燕兵，义士谁为国重轻？七十二城皆北面，一时忠愤独捐生。
乐毅既定昼邑，又有人报安平未下。
乐毅因发兵来攻安平。
安平百姓闻了此信，家家要走，人人想逃。
怎奈齐国皆是陆路往来，载人载物必须用车。
平时车的轴头皆长出毂外以为美观，最坚固的轴心也只用木。
今忽然安平被燕兵来攻，大家都要逃走，你也是车，我也是车，城门又小，街巷又窄，一时拥挤起来，只恨车的轴头长了，彼此相碍，耽搁工夫，又恨轴心木头的不坚固，往往断了、折了，要费收拾。
故安平城破之时，百姓逃走不快，往往被燕兵捉获，伤残性命。
内中唯有一能人，叫做田单，就是齐王的宗人，为人颇有才干，原以住在临淄，屡屡以兵法说王，要求王用他，但王昏暴，用的都是一班谗佞之臣，哪里得知田单是个未遇时的奇才，后看宗人面上，将他充了一个临淄的市吏。
田单知时不遇，只得权为。
不期燕兵到了临淄，齐王逃走了，城中人纷纷逃窜，田单无奈，也只得同众宗人逃到安平。
既到安平，看见安平不是久长之地，遂将家中所用之车的长轴头尽皆截短，令其仅与车毂一般阔狭，又用厚厚的铁叶子将车轴包裹起来，包裹得坚坚固固。
人看见不知其故，都来笑他，以为狂妄。
田单只不说破，又暗叫同宗也将车轴照他式样收拾起来。
及自到了燕兵来攻之时，阖城人逃难，皆受车轴长、不坚固之累，拥塞不前。
独田氏一宗，以车轴头短，驱驰不碍，又亏轴心坚固，并不遭倾折，所以平平安安奔往即墨而去。
安平人方盛传田单铁笼车轴之妙。
正是：奇才有奇用，大志成大功。
但恨尘埃里，无人识英雄。
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