宋太祖三下南唐（飞龙全传续书）第72页
即刻回城，尽起三军众将调齐，执持火把灯球，飞至清流关外。
各大兵驾起云梯，五阳将奋勇先登，扒城越险而入。
杀却守城兵将，大开关门。
宋师大队拥进，直杀入帅堂。
四下觅寻唐主，一至内室中，唐主仍与妃嫔等数人围炉下酒，犹不知城外宋兵杀入。
当时君保弟兄人见，喝令军兵执而缚之。
一后四妃、左右嫔妃一概下跪乞命受降，刘金锭准之皆免执。
封宫门，不许一兵一卒入乱，如违按军法处置，肃严军令，谁敢不遵？是夜将李煜缚解回寿州城，天色光亮，将煜献于宋太祖驾前，太祖赦其罪，命左右解其缚绑。
李煜谢恩感激，不觉泣下拜命。
自陈翻悔，误听左道并众武将唆言，自后改过自新，世守臣节，罔敢异萌邪念，悔陈一番。
太祖初时责罚多，后见煜泣涕奏陈之诚，悔过之语，遂准之。
又进封他为顺南王，仍命他镇守金陵一带地方。
自此东南太平无他事。
至宋仁宗时，翰林学士欧阳修作《有美堂记》曰：金陵钱塘二邦，皆憯富于乱邦，及圣宋受命，真人出而四海为一，金陵独以后服见诛。
今其江山虽在，而颓垣废址，荒烟野草，过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。
庐陵数语，正指宋太祖三下南唐，擒李煜时事。
太祖自计被困于寿州三年有馀，始成功于一夕，自然喜之不胜。
又念及南征将士三年于外，各宜回家拜见双亲，下抚妻子，少息征尘之劳苦。
是太祖深知将兵之心也。
今喜得：止戈下斧归全统，牧马放牛祝万年。
当时苗军师只见圣上要急于班师，又请主上先出靖民榜以安反侧，并且设立官员守土，以防不虞，乃可撤兵而回。
太祖准旨，即命军师秉笔，倚马成篇，雄才略曰：两日不并丽，两帝不并立。
王者入一统，弘九有，非从以拓宇开疆，为默武计也。
盖以天生烝民，无主则乱，主多亦乱，故天经地义，理有大归。
自残唐失政以来，奸雄割据，所在风起，民生其间者，争地则杀人盈野，争城则杀人盈濠，无他，各为其主也。
朕起自布衣，为周室辅臣，恤然念五代分争，今日则彼胜此败，明日则彼败此胜。
究之肝脑涂地，中原膏润万草者，民耳。
势必使天下定一德，然后可以放牛归马，使民不见锋镝之忧。
所以朕自黄袍加身，盖欲使臣民日奉正朔，视天下为一家，中国为一人，无有彼疆此界，以日事纷争。
故朕自承世宗遗诏以来，十八年戎马倥偬，不敢少爱其身，诚者皆为此耳。
尚赖皇天眷佑之诚，大兵所到，功成宇宙，绝无梗化。
不料李煜伪称唐代宗蕃，除州割据。
惟朕一旦有事于西陲，是以未遑爰整大师。
后又闻其招集妖徒，鱼肉苍生，驱民为怅，朕复不惜九重之尊，大兴天讨。
幸邪不胜正，妖随无常，加以将帅用命，士卒一心，用是伪唐君臣相寻知罪。
三年困苦，始获仁臣。
朕非有所欲，实欲扫平枭虏，使百姓无复进战退戮，从此卖刀买牛也。
固负者皆已服刑，至于诚意归降，忠心来附，不论军民人等悉赦。
即或旧属伪官与煜亲谊，倘知革命革心，亦概置不究。
务宜归告其长，而父兄奔走偕来，同享太平。
威谕示知，毋违旨命。
此纶旨一出，果然人心安然。
并无前来与旧主报仇者，此是善于调停靖乱之雄才者。
宋太祖依议处之甚善，又可以令李煜死心不敢复萌邪念。
当日又有女将萧引凤与郁生香、自破却清流关以来，绝不见父亲在戎伍一走，并且音信全无，即暗惊骇。
后风闻被李煜执杀了，并同艾银屏三人各跑回家中寻觅。
但见家门冷落，庭牖蓁芜，骇极大呼，无一人出应，入内人影皆稀。
潜然下泪，始意归宋后双亲必被李煜所害，不禁哭晕倒地。
诸女从侍人扶起急救、数次乃苏。
只得含泪遍访。
后遇旧日家人子，被害时逃出者，细细说明三人父母，果是为女过刀而亡，不得已回至寿州。
合议重赏寻拾得各父母骨骸者，依此重赏。
有三婿闻知，且以奏闻。
太祖又念着三女战功，彼父母皆因女归宋受害，太祖叹息，途命人书下赏格数百份、分投四处遍贴。
倘有指寻出萧、郁、艾三老骨骸者，官赏银三千两。
不三二日，即有投报者，原来萧尸为同学友所收，郁尸为旧将所收，艾尸为园公所收。
皆说昔日曾沐他深恩，以义相报答，不顾罪之累及，密地偷尸蒿葬。
幸当李煜正在兵戈危急之秋，不暇搜察得以掩过。
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