禅真逸史（明代古典小说妙相寺全传）第216页
风过处，一只白犬，一个黑猪，远远从岭上跑将下来，一直奔至庵前，不知从何而至。
林澹然早已省悟，即忙让开，放二物奔入庵里去了。
只见又一阵腥风刮面，大吼一声，振得山岗也动。
一只斑斓猛虎咆哮而来，声如霹雳，眼似明灯，从岭上直跳下山坡，径奔庵前。
林澹然忙取宝剑，当门而立，大喝：“畜生慢来，有吾在此！”那猛虎剪尾刨蹄，正欲向前扑人，见了林澹然，逡巡畏缩，雄威顿挫，低头屈足，蹲于地上。
林澹然收住宝剑，笑道：“老钟老钟，汝忘昔日之事乎？但知恋色贪财，不顾禅宗戒律，生前害物，死后戕人，生死里殊，造孽则一。
今不思回头归正，到此地位，尚欲恃勇伤生。
汝恨此二人坏汝性命，便欲报复，独不念满寺僧人，焦头烂额，中剑着刀，死于非命，为着何人？是何辜乎？可怜，可怜！谈及于此，汝亦当恍然悟矣！俺禅定时，曾劝汝及早回头，秉教迦持，一点灵光复归大道。
不然，失迷真性，万劫沉沦，人身不可复得，苦哉，痛哉！汝若肯听吾言，皈依三宝，可尽释往日冤愆，以求再生之福，放下一片雄心，不失本来面目。
即当俯首屈足，谛听吾教。”
那虎两眼流泪，双足跪下，低头受教。
林澹然又道：“汝沉迷已久，非朝夕提醒，不能登于觉路，俺庵侧有一石洞，幽僻可居，汝当栖身于此，听俺讲经说法，渐归正道，但不可妄害生灵。
若伤一蚁之命，必斩汝首，终堕阿鼻，难以超生。
汝若果有善愿，可三点其首。”
那虎将头点了三点，摆尾伸腰，似有喜状。
林澹然将剑指着西首道：“离此数十步，即是石洞，乃汝安身之所。
天色已暮，汝可速去！”那虎在庵前盘旋一会，即往洞中去了。
印月、樵云惊道：“太爷与虎说了半日话，使我二人担着血海于系。
果然畜通人性，低头垂泪，似有悔过之意。
古人云：道高龙虎伏。
今日方见太爷伏虎之能也。”
林澹然笑道：“钟守净虽犯色戒，颇有夙缘，好行小惠，亦是他的善根不断。
虽堕畜道，一点灵光未泯，闻俺言亦能省悟。
此所谓一切众生，皆具佛性，非降龙伏虎也。”
印月、樵云稽首信受，方悟性无不善之理。
林澹然进庵，呼出一犬一猪，令其回家。
二畜蹲踞于地，不肯行动。
再三呵叱，反钻入禅床之下躲了。
林澹然笑道：“汝既知畏死，何不早修？”即将二物留于庵内。
次日，林澹然坐于竹林石上，宣扬佛法，开讲涅槃。
印月、樵云侍立左右，那白犬黑猪，低头听讲。
少顷，只见那虎昂头掉尾缓步而来，走入林中，向林澹然点头三下，似乎稽首之意，即立于侧首，听谈禅理，猪犬惊惶无措，闪在林澹然座后。
直至讲毕，猪犬随林澹然回庵，大虎复归石洞。
林澹然令樵云至青州见张善相，取饲虎领给，每日豕肉一肩，朔望则赐羊一囗。
自此后，凡逢谈经说法之日，虎不食肉，一虎一犬一猪，相随听讲。
初时猪犬见虎慌张躲避，次后渐渐驯熟，或并立顾盼，或同行山麓间，不复畏惮矣。
林澹然呼虎为“老钟”，白犬为“老蜜”，黑猪为“小赛”，一呼其名，驰骤而至。
山下居民互相传说，中峰有一长老，每日讲经，一虎一猪一犬相随，并不侵犯。
远近闻名，皆说林大师是一个得道神僧，故能降龙伏虎。
又有好事的，都上山拜见活佛，就求老虎一看。
果然虎见人低头伏气，不敢转动，人人称异，个个道奇。
上山来看的人，络绎不绝。
却说峨眉山下有一富翁，姓赵，名自宏，业贩生药，家道饶裕。
中年娶妾得孕，临产之夜，梦一老僧双手捧日，立于床前。
其妾大惊而觉，产下一子，生得额高耳大，面阔口方。
赵自宏大喜，弥月后，因梦取名，叫昱儿。
渐渐长成至八岁，见荤即吐，哑不能言，未尝一笑，不好戏耍，时常面壁而坐。
赵自宏每每叹息道：“中年得子，又是残疾无用之人。”
心下不乐。
闻得山顶有此伏虎圣僧，竭诚斋戒，令家憧抱了昱儿，一同上山来。
见林澹然礼毕，备道其事。
林澹然闭目定息半晌，回神将右手摩昱儿之顶，说偈道：“永清永清，久陷幽冥。
倩吾偿贷，方转法轮。
托生西蜀，依旧光明。
不言不笑，有何不平？”昱儿便开口答道：“今见吾师灵光返照，割去愁城，复能言笑。”
说罢，相视大笑。
赵自宏惊骇问故，林澹然道：“天机不可泄漏，难对君言，日后自知也。”
赵自宏不敢再问，拜谢林太爷，领了昱儿下山回家，对妻妾备道始末，一家欢喜。
择日请师训读，昱儿即名为赵昱。
开蒙之后，甚能读书，一目十行，下笔成文。
年至十六，举孝廉，每得暇就上山和林澹然讲谈玄理。
林澹然传以水遁剑术，后于隋炀帝大业三年，授为嘉州府太守。
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