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旧唐书(二十四史之一)第322页

次协律郎二人,公服执麾,亦于门下分导。

鼓吹令、丞引乐工等至位立定。

太常卿于乐工之前跪,具官臣某奏事,请奏凯乐。

协律郎举麾,鼓吹大振作,遍奏《破阵乐》等四曲。

乐阕,协律郎偃麾,太常卿又跪奏凯乐毕。

兵部尚书、太常卿退。

乐工等并出旌门外讫,然后引俘馘入献及称贺如别仪。

别有献俘馘仪注。

俟俘囚引出方退。

请宣付当司,编入新礼,仍令乐工教习。

依奏。

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志第九 音乐二

高祖登极之后,享宴因隋旧制,用九部之乐,其后分为立坐二部。

今立部伎有《安乐》、《太平乐》、《破阵乐》、《庆善乐》、《大定乐》、《上元乐》、《圣寿乐》、《乐圣乐》,凡八部。

《安乐》者,后周武帝平齐所作也。

行列方正,象城郭,周世谓之城舞。

舞者八十人。

刻木为面,狗喙兽耳,以金饰之,垂线为发,画猰皮帽。

舞蹈姿制,犹作羌胡状。

《太平乐》,亦谓之五方师子舞。

师子鸷兽,出于西南夷天竺、师子等国。

缀毛为之,人居其中,像其俯仰驯狎之容。

二人持绳秉拂,为习弄之状。

五师子各立其方色。

百四十人歌《太平乐》,舞以足,持绳者服饰作昆仑象。

《破阵乐》,太宗所造也。

太宗为秦王之时,征伐四方,人间歌谣《秦王破阵乐》之曲。

及即位,使吕才协音律,李百药、虞世南、褚亮、魏徵等制歌辞。

百二十人披甲持戟,甲以银饰之。

发扬蹈厉,声韵慷慨。

享宴奏之,天子避位,坐宴者皆兴。

《庆善乐》,太宗所造也。

太宗生于武功之庆善宫,既贵,宴宫中,赋诗,被以管弦。

舞者六十四人。

衣紫大袖裾襦,漆髻皮履。

舞蹈安徐,以象文德洽而天下安乐也。

《大定乐》,出自《破阵乐》。

舞者百四十人。

被五彩文甲,持槊。

歌和云,“八纮同轨乐”,以象平辽东而边隅大定也。

《上元乐》,高宗所造。

舞者百八十人。

画云衣,备五色,以象元气,故曰“上元”。

《圣寿乐》,高宗武后所作也。

舞者百四十人。

金铜冠,五色画衣。

舞之行列必成字,十六变而毕。

有“圣超千古,道泰百王,皇帝万年,宝祚弥昌”字。

《光圣乐》,玄宗所造也。

舞者八十人。

乌冠,五彩画衣,兼以《上元》、《圣寿》之容,以歌王迹所兴。

自《破阵舞》以下,皆雷大鼓,杂以龟兹之乐,声振百里,动荡山谷。

《大定乐》加金钲。

惟《庆善舞》独用西凉乐,最为闲雅。

《破阵》、《上元》、《庆善》三舞,皆易其衣冠,合之钟磬,以享郊庙。

以《破阵》为武舞,谓之《七德》;《庆善》为文舞,谓之《九功》。

自武后称制,毁唐太庙,此礼遂有名而亡实。

《安乐》等八舞,声乐皆立奏之,乐府谓之立部伎。

其馀总谓之坐部伎。

则天、中宗之代,大增造坐立诸舞,寻以废寝。

坐部伎有《宴乐》、《长寿乐》、《天授乐》、《鸟歌万寿乐》、《龙池乐》、《破阵乐》,凡六部。

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