南史（二十四史之一）第609页
柳叶人f见舶至，欲劫取之。
混填即张弓射其舶，穿度一面，矢及侍者。
柳叶大惧，举f降混填，填乃教柳叶穿布贯头，形不复露，遂君其国，纳柳叶为妻，生子分王七邑。
其后王混盘况以诈力间诸邑，令相疑阻，因举兵攻并之。
乃选子孙中分居诸邑，号曰小王。
盘况年九十馀乃死，立中子盘盘，以国事委其大将范蔓。
盘盘立三年死，国人共举蔓为王。
蔓
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第116节
勇健有权略，复以兵威攻伐旁国，咸服属之，自号扶南大王。
乃作大船穷涨海，开国十馀，辟地五六千里。
次当伐金邻国，蔓遇疾，遣太子金生代行。
蔓姊子旃因篡蔓自立，遣人诈金生而杀之。
蔓死时有乳下儿名长在人间，至年二十，乃结国中壮士，袭杀旃。
旃大将范寻又攻杀长而代立。
更缮国内，起观阁游戏之，朝旦中晡三四见客。
百姓以蕉蔗龟鸟为礼。
国法，无牢狱，有讼者，先斋三日，乃烧斧极赤，令讼者捧行七步。
又以金鐶、鸡卵投沸汤中，令探取之，若无实者手即烂，有理者则不。
又于城沟中养鳄鱼，门外圈猛兽，有罪者辄以餧猛兽及鳄鱼，鱼兽不食为无罪，三日乃放之。
鳄大者长三丈馀，状似鼍，有四足，喙长六七尺，两边有齿利如刀剑，常食鱼，遇得獐鹿及人亦噉之，苍梧以南及外国皆有之。
吴时，遣中郎康泰、宣化从事朱应使于寻国，国人犹裸，唯妇人着贯头。
泰、应谓曰：“国中实佳，但人亵露可怪耳。”
寻始令国内男子着横幅。
横幅，今干漫也。
大家乃截锦为之，贫者乃用布。
晋武帝太康中，寻始遣使贡献。
穆帝升平元年，王竺旃檀奉表献驯象，诏以劳费停之。
其后王憍陈如本天竺婆罗门也，有神语曰应王扶南。
憍陈如心悦，南至盘盘。
扶南人闻之，举国欣戴，迎而立焉。
复改制度，用天竺法。
憍陈如死，后王持灾陀跋摩，宋文帝元嘉十一年、十二年、十五年，奉表献方物。
齐永明中，王憍陈如闍邪跋摩遣使贡献。
梁天监二年，跋摩复遣使送珊瑚佛像，并献方物，诏授安南将军、扶南王。
其国人皆丑黑拳发，所居不穿井，数十家共一池引汲之。
俗事天神，天神以铜为像，二面者四手，四面者八手，手各有所持。
或小儿，或鸟兽，或日月。
其王出入乘象，嫔侍亦然。
王坐则偏踞翘膝，垂左膝至地，以白叠敷前，设金盆香炉于其上。
国俗，居丧则剃除须发。
死者有四葬：水葬则投之江流，火葬则焚为灰烬，土葬则瘗埋之，鸟葬则弃之中野。
人性贪吝无礼义，男女恣其奔随。
十年、十三年，跋摩累遣使贡献，其年死。
庶子留陀跋摩杀其嫡弟自立。
十六年，遣使竺当抱老奉表贡献。
十八年，复遣使送天竺旃檀瑞像、婆罗树叶；并献火齐珠，郁金、苏合等香。
普通元年、中大通二年、大同元年，累遣使献方物。
五年，复遣使献生犀。
又言其国有佛发，长一丈二尺。
诏遣沙门释云宝随使往迎之。
先是，三年八月，武帝改造阿育王佛塔，出旧塔下舍利及佛爪发，发青绀色，f僧以手伸之，随手长短，放之则旋屈为蠡形。
按僧伽经云：“佛发青而细，犹如藕茎丝。”
佛三昧经云：“我昔在宫沐头，以尺量发，长一丈二尺。
放已右旋，还成蠡文。”
则与帝所得同也。
阿育王即铁轮王，王阎浮提一天下。
佛灭度后，一日一夜，役鬼神造八万四千塔，此即其一。
吴时有尼居其地为小精舍，孙綝寻毁除之，塔亦同灭。
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